El actor de 'Gran Torino' Bee Vang aborda el aumento de la violencia contra los asiáticos y cómo la película de Clint Eastwood incorporó el racismo contra los asiáticos

WB / Everett

Bee Vang nació en Fresno, California. Es Hmong y sus padres son inmigrantes de Tailandia. Es mejor conocido por su papel en el drama de 2008 de Clint Eastwood. Gran Torino, una película que sigue a un veterano racista de la Guerra de Corea que desarrolla una relación con una familia Hmong.

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Gran Torino ' Esta premisa genera muchas señales de alerta hoy en día, pero en 2008 fue adoptada. La película fue aclamada por la crítica y fue nombrada Película del Año en los Premios AFI, recibió una nominación al Globo de Oro a la mejor canción y fue reconocida por numerosos festivales y círculos de críticos. A medida que aumenta la violencia contra los asiáticos en medio del telón de fondo de una pandemia, Vang abordó el tema y revisó la problemática. Gran Torino en una columna para la que escribió NBC News .

Gran Torino fue un gran paso adelante para la representación de los hmong en el cine, a pesar de que hubo una gran cantidad de insultos anti-asiáticos.

En ese momento, hubo mucha discusión sobre si los insultos de la película eran insensibles y gratuitos o simplemente 'bromas inofensivas', escribió Vang. Me pareció desconcertante la risa que provocaron los insultos en los cines con un público predominantemente blanco. Y siempre eran los blancos los que decían: '¿No puedes aceptar una broma?'

Mientras Vang reflexiona sobre esto hoy, se estremece al pensar en lo que significaba todo esto. Añadió: Más de una década después, el racismo anti-asiático que alguna vez se disfrazó de buen humor se ha revelado como lo que es, gracias a Covid-19.

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Vang desentraña su experiencia con el cine y la conecta cuidadosamente con la violencia contra los asiáticos y asiático-americanos de hoy. Estos actos de violencia eran abundantes cuando la pandemia golpeó por primera vez y Donald Trump insistió en referirse al coronavirus como el virus de China y usar términos ignorantes como Kung Flu.

Cuando Vicha Ratanapakdee, una tailandesa estadounidense de 84 años, fue asesinada en San Francisco el 31 de enero, la conversación comenzó a salir a la luz nuevamente. Se han producido más y más ataques contra asiáticos en todo el país, pero como señala Vang, la violencia no es nueva como muchos creen.

El miedo racial alcanzó un ápice ideológico en 1982 con el asesinato del chino-estadounidense Vincent Chin en Detroit, dijo Vang. Eso fue hace casi 40 años, pero podemos trazar una línea directa entre el asesinato de Ratanapakdee y el de Chin. La historia de Estados Unidos está salpicada de precursores: brotes de antipatía anti-asiática, a veces consagrados en la ley.

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De hecho, los estadounidenses de origen asiático estaban bien posicionados para ser señalados para difamarlos, continuó. La culpa es más fácil de asignar cuando las comunidades se presentan como monolitos sin matices por acusaciones y estereotipos superficiales.

Cuando se trata de Gran Torino, dijo que eludió la crisis en Asia que dio origen a nuestra diáspora y muchas otras en el Pacífico. También agrega que la película incorporó el racismo anti-asiático, incluso cuando aumentó la representación asiático-estadounidense. La risa armada contra nosotros nos ha golpeado hasta convertirnos en una sumisión silenciosa.

Vang admite que todavía siente el impacto inquietante de la risa de cada vez que el personaje racista de Eastwood, Walt Kowalski, soltó insultos como gook, pendiente y eggroll. Algunos pueden verlo como una broma inofensiva, pero para Vang y muchos asiáticos y estadounidenses de origen asiático es una excusa más para ignorar la supremacía blanca y el racismo.

No les debemos nada a los perpetradores de este zeitgeist anti-asiático, solo nuestra justa rabia, declaró Vang sin rodeos. Se lo debemos a muchos, incluyéndonos a nosotros mismos, el ayudar a dirigir el mundo hacia la curación y la renovación social. No podemos eludir esta responsabilidad.